【翻译】谈笑论天的都是学有所成，博学多才的文人儒士；来来往往的从来就没有粗鄙的不识字不懂文化的粗人。
这句话出自唐代诗人刘禹锡《陋室铭》，描绘了陋室中出入的都是又文化的大儒，大学者，没有粗俗的没有知识的人的一派高雅的景象。
这种交友方式属于物以类聚的交友方式，如藤倚树，物以类聚。
巴金也说：“好作品喜欢和好文章排列在一起，这也是所谓‘物以类聚’。”《致＜十月＞》
这种交友方式可以从两方面解答：
1、正确：交友应当择善而从，交到好的朋友，是人生的一笔财。‘门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。’交朋友应当如此。
2、不正确：广交朋友，交不同类型的朋友，有利于增加自己的见闻，鸿儒要交，白丁也要交，因为处于不同地位的人有不同的作用，如果只交一种类型的朋友，会使自己变得孤陋寡闻。
翻译：与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交往的人不同一般。
谈笑：1.亦作"谈"。 2.说笑；又说又笑。3.形容态度从容。
鸿儒：〈书〉渊博的学者。
翻译：交往的没有知识浅薄的人。
白丁：白丁在文中是对应于鸿儒，因此，白丁也是知识人，但是那种庸俗、无为、没有见识的小人物，以区别于有声望、有学问的大知识分子。
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文：
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
